言神用者，如圣智怖心，闻声扬而擗地。《宝藏经》云：“东方光相佛弟子，名圣智，说法第一。立 于有顶说法，声蔽大千。文殊至彼，立光音天说法，其音普震大千世界，魔宫振裂，恶道休息。圣智 比丘，闻是声已，即惊怖，寻便擗地，不能自持。譬如猛风，吹于小鸟，即堕人间。因问彼佛，佛答：‘文殊 大士至此，威德殊绝，非尔曹所及。’与文殊论義，圣智屡屈。”寂顺思睹，入隐身而立空。寂顺思 见文殊，文殊不起本座，入隐身三昧，即于彼前，空中而现。帝释欣喜，雨天花而至膝。《经》云：“诸 天子欲见文殊神变，文殊身遍三界。现神变已，天子欢喜，发菩提心，雨天花至膝，以为供养。”弊 魔愁忧，行拄杖而垂泣。《如幻三昧经》云：“善住意天子，白文殊同见佛。文殊现三十二部，绞络 褈阁。有诸菩萨，先至佛所。身子睹变问佛，佛答：‘文殊住降毁诸魔三昧，将至佛所。’于是文殊住是 三昧，时大千世界，百亿魔宫，一时皆敝，不乐其处，各各怀惧。时魔波旬自见老耄，羸毁少气，拄杖 而行。宫人婇女，亦复羸老。宫殿崩壞，虚空暗冥。波旬大怖，身毛为竖。心自念言：‘此何变怪，令吾宫 殿，委顿乃尔！将命终尽，天地遇灾劫被烧耶？’时魔波旬，断除贡高，捨恶思想。文殊所化，百亿天子 在绞络者，住诸魔前，谓魔波旬：‘莫怀恐惧，汝等之身，终无患难。有不退转菩萨大士，名文殊师利， 威德殊绝，总摄十方，德过须弥，智超江海，慧越虚空。今入降毁诸魔三昧，是其威神。’时魔恐怖，见 化菩萨，即求救济。菩萨言：‘汝可往诣释迦佛所，有无尽慈悲，令汝无畏。’言讫不见。魔即诣佛请救 云：‘我等闻文殊名，即怀恐怖，畏亡身命。’佛即廣赞文殊。魔欲求脱，佛令待文殊。後文殊至，佛令捨 魔。文殊问魔：‘汝恶此身耶？’魔答云：‘尔。’‘若尔，当厌離贪欲，不住三界。’魔敬从命，即复本形。”此降魔神 用也。劫火烧刹，蹈水芝而上行。《宝箧经》云：“舍利弗曾与文殊遊诸佛土。有佛国土，劫火洞然。 文殊神力，自然莲花遍佈其中，蹈上而行。水芝，即莲花也。”霖雨绝供，化钵饭而无尽。《宝箧经》 云：“佛在舍卫，八百比丘，万馀菩萨，连雨七日，不能行乞。阿难乞文殊济众，文殊在室为释天说法， 不起本座，入城乞食。魔蔽檀门，文殊神力令门俱开，令魔唱道，当施文殊，得福无量。既得食已，以 钵置地，令魔持行。魔不能动，曰：‘我之神力擧沙陀山，今此小钵，尽力不擧。’文殊取钵授魔，令持前 行，归祇陀林。无量大众，悉令饱足，饭无所损。”示多身以抗迦 葉，世尊自恣日，文殊三处过夏，迦葉白槌，欲摈出。纔拈槌，乃见百千万亿文殊。迦葉尽其神力，槌不能擧。世尊问曰：“汝摈那个文殊？” 迦葉无对。放一钵而发本源。佛在祇洹精舍，二百天子学菩萨业未就，不任勤苦，心欲退还，求 二乘道。佛即化一人，持钵饭奉佛。文殊白佛：“当念故恩，分我钵食。”佛置钵入地下，度七十二恒沙 佛土，悬于空中。佛令诸阿罗汉、菩萨各入多三昧，求钵不得。後命文殊，文殊不起本座，申莊严臂， 度七十二恒河沙界，取钵而上。彼界菩萨，疑问彼佛。佛答：“文殊神力，于是取钵。”彼菩萨欲随文殊 来。彼佛顶光，上烛娑婆，所经世界，皆有多菩萨随来，廣闻法要。末发其本，曰：“过去无能勝幢佛出 世，比丘乞食，见乳母抱一儿，儿见沙门即喜，下抱趣之。沙门分儿蜜，儿啖之。又随沙门索，复与之。 且行且索，遂至佛会。儿见佛喜，从沙门乞蜜奉佛。沙门授钵蜜，儿即奉佛，发菩提心。彼时比丘者， 今文殊是。小儿者，如来是。我以比丘蜜食，故今得成佛。”详《大藏･毁字函･普超三昧经》。持异身 而说妙法，宝上天子语文殊：“令内波旬于腹中，免彼向行人作难。”文殊不尔，欲令波旬处狮子座， 如佛妙辩说法。魔即欲隐，文殊神力所持，猝不能去。变身如佛，处座说法。舍利弗歎羡，文殊知之， 告曰：“吾能持一切草木树林无心之物，变相说法，皆如佛也。”舍利恐文殊变己如佛，戏弄于我，欲 隐去不能。文殊神力，即变舍利弗成佛，与波旬酬酢，宛如二佛廣说深法。三万人发菩提，八百比 丘成道。详《大藏･大字函第七卷》。化火网以返迷途。文殊一时说甚深法，所谓不用见佛，不用求 法等。二百比丘，不了第一義谛，以为错乱说，捨佛而去。文殊即于中道化作大火，比丘欲以神足 飞空，上见铁网，生大恐怖。迴视祇园道径，遍佈靑莲花，比丘即迴佛会，礼足白上所见。佛告比丘： “内火未尽，欲度外火，无有是处。汝诸比丘，堕在见网，欲度铁网，亦无是处。”乃至云：“此之见爱，无所 从来，亦无所至，从妄想生，无我，无我所等。”二百比丘，闻是法已，馀漏永尽，成阿罗汉。详《宝箧经》。 掌握恒沙之刹，毛吞无尽之海。如斯神用，劫舌难宣。备诸龙藏，不能俱引。佛告善勝 天子：“文殊童子，所有威神，如我所知，无有量也。所谓能令恒沙国土莊严，一土中现。能令恒沙佛 土聚为一处，断送上方恒沙界外，不足为难。能以一毛内十方海，众生不觉。能以十方国土内芥 子中，众生不扰等。天子，我于一劫，若一劫馀，说其神变，犹不能尽。文殊即入神变自在王三昧。”现 如上事，魔乃发菩提心。